佛教寺廟中的石雕
地藏王菩薩很有特點(diǎn)，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而石雕地藏王菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。石雕地藏王菩薩常見(jiàn)化身還有四面地藏王雕像，都是采用天然石材精心雕刻而成的。在石材選擇上有很多種，較常見(jiàn)的是花崗巖、大理石、漢白玉。
按佛教說(shuō)法，石雕地藏王菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅后未來(lái)佛彌勒降生前這一段無(wú)佛世界里，擔(dān)當(dāng)起教化六道眾生的重任，其地位相當(dāng)于“代理佛”。《地藏本愿經(jīng)》又說(shuō)，釋迦佛召地藏大士，令其永為幽明教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂(lè)世界，石雕地藏王受此重托，遂在佛前立下宏大誓愿：“為是罪苦六道眾生廣設(shè)方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”六地藏之稱，其名號(hào)與形象如下：
1.檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專門救助地獄道眾生。
2.寶珠地藏，左手持寶珠，右手結(jié)甘露印，專門救度餓鬼道。
3.寶印地藏，左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印，專門濟(jì)度畜生道。
4.持地地藏，左手持金剛幢，右手結(jié)施無(wú)畏印，專門濟(jì)度阿修羅道。
5.除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結(jié)與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
6.日光地藏，左手持如意珠，右手結(jié)說(shuō)法印，照天人之五衰（天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相）而除其苦惱，專門濟(jì)度天道。
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